ガラスの歴史:中世(第3部)

Jul 13, 2021

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中世は、暗黒時代とも呼ばれ、5世紀から15世紀後半にかけて続きます。西ローマ帝国の崩壊から始まり、ルネッサンスと発見の時代に移行します。


そして、ガラスと歴史はある程度手をつないで行きます。

ローマ帝国の崩壊は、中世初期に西ヨーロッパと中央ヨーロッパの大きなフランキッシュ支配帝国であるカロリング帝国の台頭に続きました。カロリング時代は高い文化と文明の時代ではありませんでしたが、ガラス製造技術、特に吹き、彫刻技術の発展も多くありました。

ヨーロッパは、頻繁な戦争、人口減少、中央集権的権威の崩壊、そして最も重要なことに、ビザンチンガラスとイスラムガラスの開発に貢献した宗教的権力の増加を含む、この千年紀の間に大きな変化を遂げました。

330年、ローマ皇帝コンスタンティヌス大王は、名高い首都コンスタンティノープルを持つ「新ローマ」の場所としてビザンティウムを選びました。彼はビザンチン帝国(東ローマ帝国)を設立し、1453年にオスマン帝国に落ちるまでさらに1000年も存在し続けました。コンスタンティヌス大王はまた、ローマの公式宗教としてキリスト教を確立しました。当時は多くの教会が建てられ、そのほとんどは現在もよく保存されています。そして、ビザンチンガラスは、その後繁栄しました。

7世紀初頭、イスラム教はメッカのアラビア半島のムハンマドによって設立されました。そして8世紀までに、4つのイスラム教のカリフ制の第2のウマイヤド・カリファテは、西のイベリアから東のインダス川に広がり、イスラム黄金時代につながりました。ユダヤ文化、グレコローマン文化、イラン文化を組み合わせることで、イスラム世界のガラス製造技術もエジプト、ローマ、ペルシャのスタイルのメリットを損ないました。そして、イスラムガラスは、その時人気となりました。


ビザンチンガラスとイスラムガラスの人気に伴い、新しいガラス製造技術、すなわちステンドグラスとエナメルガラスが登場しました。


ステンドグラスは、着色された塗装ガラスの一種です。芸術形態は古代エジプトと古代ローマに由来し、1150年から1500年の間にピークに達すると考えられています。ガラスを作るための基本的な成分は、砂と木灰(カリ)です。混合物は、冷却すると、ガラスになる液体に溶かされます。ガラスを着色するには、ガラスがまだ溶融している間、特定の粉末状の金属が混合物に添加されます。溶融ガラスは、ソーセージの形に吹き込み、シートに平らにされる前に側面にスリットすることができます。また、ポンティル鉄で丸いシート(クラウン)に紡がれます。

中世には、ステンドグラスは教会やその他の重要な宗教的建造物の窓にほぼ独占的に適用されました。窓の絵のイメージは、板の上に描かれたデザインの上に色付きのガラスの異なる部分を配置することによって作成されました。影や輪郭などの細かいディテールが必要な場合は、黒いペンキでガラスに塗りました。

教会のステンドグラスの窓の目的は、彼らの設定の美しさを高め、物語や象徴を通じて視聴者に知らせることでした。中世の宗教教育は非常に重要でした。教会は社会の中で最高の権威と見なされ、救いを達成するためには神の言葉に従わなければなりません。光は、旧約聖書における善と神の保護を表す宗教的人物の象徴でもありました。だから、窓は、その時に深い宗教的意義を投資されました。

アウクスブルク大聖堂には、預言者ダニエル、ホセア、ジョナス、預言者ダビデ王、そして中世後期の写しの中でモーセの正面、威厳のある表現で構成される最も古い既存のステンドグラスの窓があると考えられています。


「エナメル質」という言葉を使って、金属、石、セラミックス、その他の材料に溶け込んだ、製造工程に必要な高温に耐えられる非常に美しいガラスの組み合わせを記念しています。エナメル表面および装飾的な要素は、高い湿度に対して、化学的に攻撃的な環境に耐性を持つ高い化学的および機械的抵抗を有する。

エナメルガラスは13世紀からイスラム・マムルーク帝国に登場し、主にモスクのランプだけでなく、様々な種類のボウルや飲む容器にも使用されていました。金色はしばしばエナメルと組み合わされました。塗装された装飾は、一般的に抽象的な、または碑文でしたが、時には数字が含まれていました。

この時期のモスクランプの形は非常に標準的でした。使用中にラグを通して空気中に吊り下げられたにもかかわらず、彼らは広い足、丸みを帯びた中央の体、そして広い燃えるような口を持っていました。油で満たされ、彼らはモスクだけでなく、マドラサや霊廟などの同様のスペースにも点灯しました。モスクのランプには、通常、クルアーンの光の詩が書かれており、非常に頻繁にドナーの名前とタイトルだけでなく、君臨するスルタンの名前を記録しました。イスラム教徒の支配者が準紋章のブラゾンを持つようになりましたように、これらはしばしば描かれました。



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